
مروری بر واژه های روانشناختی قرآن – دکتر محمد کاویانی
مروری بر واژه های روانشناختی قرآن
نوع جلد | شومیز |
---|---|
قطع | وزیری |
عنوان محصول | مروری بر واژه های روانشناختی قرآن |
شابک | 978-600-268-465-4 |
تعداد صفحه | 255 |
نوبت و تاریخ چاپ | چاپ اول، 1402 |
ناشر | پژوهشگاه حوزه و دانشگاه |
عنوان کتاب | مروری بر واژه های روانشناختی قرآن |
نویسنده | حجه الاسلام دکتر محمد کاویانی |
مترجم | - |
ویراستار | - |
قطع کتاب | وزیری |
توضیحات
معرفی کتاب
کتاب مروری بر واژه های روانشناختی قرآن اثر محمد کاویانی، به بررسی واژگان روانشناختی دریافتشده از قرآن میپردازد و در هر فصل ابتدا هر واژه را از تببین لغوی آن واژه بررسی میکند و از آوردن مباحث تخصصی اجتناب میشود و بهگونهای تشریح شده که مخاطب بتواند تصور درستی از آن واژه داشته باشد.
در زیرموضوع دوم، نگاهی کوتاه و مختصر به مفهوم قرآنی آن واژه میشود و این نگاه از کنار هم گذاشتن سایر آیاتی که این واژه را به کار بردهاند و مراجعه به بعضی تفاسیر شکل میگیرد و در زیرموضوع سوم، تلاششده اشتراکات آن واژۀ قرآنی با مباحث روانشناختی بررسی شود و درنهایت در زیرموضوع چهارم، پیشنهادهای پژوهشی متنوع به مخاطب ارائه میشود.
این کتاب برای چه افرادی مناسب است؟
خرید کتاب مروری بر واژه های روانشناختی قرآن پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برای اساتید روانشناسی و بسیاری از دانشجویان روانشناسی مناسب است که به مباحث قرآنی – روانشناختی علاقهمند هستند و میتواند یک متن درسی یا کمک درسی باشد برای همۀ کسانی که به روانشناسی اسلامی علاقهمندند و تلاش میکنند تا مفاهیم قرآنی در روانشناسی را بیاموزند.
توضیحات تکمیلی
از نقاط قوت کتاب مروری بر واژه های روان شناختی قرآن این است که موضوعات پژوهشی بسیار متنوعی را به مخاطب در اثنای هر فصل ارائه کرده و این موضوعات در سطوح مختلفی قابل پژوهش هستند، بعضی ممکن است یک رسالۀ دکتری یا پایاننامۀ ارشد باشند و بعضی شاید یک پژوهش میدانی بزرگ را اقتضا کنند، برخی نیز ممکن است در حد یک مقالۀ علمی – پژوهشی باشند.
بریدۀ کتاب
واژهی حکمت و مشتقات آن، تقریباً 140 بار در قرآن کریم به کار رفته است؛ خدای متعال در قرآن بیش از 90مرتبه خود را با صفت «حکیم» ستوده است. این صفت در موارد فراوانی همراه با صفاتی مثل: علیم، عزیز، خبیر و نیز دستکم یکبار همراه با صفاتی همچون تواب، حمید، علی و واسع و… آمده است. باتوجه به ضرورت اختصار به آنها پرداخته نمیشود.
برای «حکمت» معانی زیادی آوردهاند؛ از آن جمله: «شناخت اسرار هستی»، «آگاهی از حقایق قرآن»، رسیدن به حق از نظر گفتار وعمل»، «معرفت خداوند»، «نور الهی که موجب تشخیص وسوسههای شیطانی از الهامات الهی می شود»؛ ظاهر این است که حکمت معنای گستردهای دارد که همهی این امور حتی نبوت را دربرمی گیرد.
سرفصل ها
فهرست کتاب مروری بر واژه های روانشناختی قرآن
فصل اول: پیشفرضهای نظری روانشناسی اسلامی در واژههای قرآن
فصل دوم: مفاهیم اساسی روانشناسی اسلامی در واژههای قرآن
فصل سوم: نگاهی به صفات شخصیت در واژههای قرآن
فصل چهارم: بعضی تیپهای شخصیتی در واژههای قرآن
فصل پنجم: برخی از واژههای قرآن در حیطۀ روانشناسی شناختی
فصل ششم: تداعی معنای انگیزش در بعضی از واژههای قرآن
فصل هفتم: تداعی هیجانها و احساسات در بعضی از واژههای قرآن
فصل هشتم: بعضی از واژههای قرآن دربارهی روانشناسی مثبت