درآمدی بر روانشناسی دین آذربایجانی

معرفی کتاب

کتاب درآمدی بر روانشناسی دین آذربایجانی، نویسندگان در پنج فصل و دوازده درس سعی بر آن دارد که به تعریف روانشناسی دین بپردازد و پس از بررسی تعریف به سراغ تاریخچۀ روانشناسی دین می‌روند. در فصل دوم به بررسی نظریه‌های روانشناسان دربارۀ دین مطرح می‌شود و به بررسی نظریات ویلیام جیمز، فروید و یونگ پرداخته می‌شود.

فصل سوم ابعاد دینداری مطرح می‌شود و نویسندگان در فصل چهارم به سنجش دینداری و تاریخچه و روش‌های آن می‌پردازند. در فصل پایانی به آثار دینداری پرداخته می‌شود و فواید دینداری در سطح فردی و اجتماعی بررسی می‌شود.

این کتاب برای چه افرادی مناسب است؟

کتاب درآمدی بر روانشناسی دین انتشارات سمت در گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و به‌عنوان متن درسی برای دانشجویان رشتۀ روانشناسی، الهیات و دین‌شناسی در مقطع کارشناسی‌ارشد و دکتری مناسب است. همچنین برای همه کسانی که به روانشناسی اسلامی علاقه‌مندند و تلاش می‌کنند تا مفاهیم دینی در روانشناسی را بیاموزند؛ مفید است.

خرید کتب مرجع و دانشگاهی روانشناسی با بیشترین تخفیف

توضیحات تکمیلی

از نقاط قوت کتاب درآمدی بر روانشناسی دین آذربایجانی، این است در ابتدای هر درس، اهداف درس را بیان کرده و اهدافی که از دانشجو انتظار می‌رود تا پایان درس یاد بگیرد مطرح شده است، در پایان هر درس نویسندگان سوالاتی را مطرح کردند که به مخاطب کمک بزرگی می‌کند چراکه می‌تواند با پاسخ به این سوالات دانش آموخته‌شده در اثنای درس را بسنجد.

از دیگر نقاط قوت این کتاب منابعی است که در پایان هر فصل برای مطالعۀ بیشتر معرفی شده‌است و راه را برای پژوهش‌های بیشتر باز می‌کند. نمایۀ آیات، نمایۀ اعلام و نمایۀ موضوعات از دیگر نقاط قوت این کتاب است که به خواننده کمک می‌کند به‌راحتی مطلب مورد نظر را پیدا کند و در زمان صرفه‌جویی کند.

قیمت کتاب درآمدی بر روانشناسی دین مسعود آذربایجانی درخور تلاش نویسنده و مطالب و حجم کتاب می‌باشد. شما عزیزان می‌توانید با بیشترین تخفیف، از مطالب آن بهره‌‌مند شوید.

بریدۀ کتاب

یونگ دین را گرایش ویژه‌ی ذهن تعریف می‌کند که می‌تواند در مطابقت با کاربرد نهایی آن بیان شود و به معنای ملاحظه و مشاهدۀ عوامل پویا و معینی است که به‌عنوان نیروها (ارواح، دیوها، خدایان)، قوانین، ایده‌آل‌ها یا هر نامی که انسان در دنیای خویش به این‌گونه عوامل داده‌است، تصور می‌شوند و به همان اندازه که او آن‌ها را به قدر کافی قدرتمند، خطرناک یا مفید یافته، یا به حد کفایت پرمعنا، زیبا و باشکوه یافته‌باشد که عابدانه پرستیده و به آن عشق ورزیده است. آنچه دین سازمان‌یافته همواره کوشیده‌است در موقعیت‌های گوناگون انجام دهد، آن است که برای نیازهای عمیق انسان، اَشکال قانع‌کننده‌ای را فراهم سازد.