معرفت شناسی برای دانشجویان روانشناسی – محمد مهدی عباسی

معرفت شناسی برای دانشجویان روانشناسی

-29%
نوع جلدشومیز
قطعوزیری
عنوان محصولمعرفت شناسی برای دانشجویان روانشناسی
شابک978-600-298-308-4
تعداد صفحه156
نوبت و تاریخ چاپچاپ هشتم، 1402
ناشر
عنوان کتابمعرفت شناسی برای دانشجویان روانشناسی
نویسنده
مترجم
ویراستار
قطع کتابوزیری
افزودن به لیست علاقه‌مندی

توضیحات

معرفی کتاب

کتاب معرفت شناسی عباسی، کتابی است که به اذعان نویسنده‌اش، به تمیز کردن شیشۀ عینکی می‌ماند که با آن به دنیا می‌نگریم تا بفهمیم تصویری که عینک از جهان منعکس می‌کند، راست است یا خیر. نویسندۀ کتاب، معرفت‌شناسی یا همان شناخت درباره خود شناخت را لازمۀ نوآوری در روانشناسی می‌داند.

منابع و راه‌های معرفت، علم حصولی و حضوری، حس و عقل و تصور و تصدیق، تعدادی از مهم‌ترین مفاهیمی هستند که در کتاب معرفت شناسی برای دانشجویان روانشناسی، با نگاه به مبانی روانشناختی، به آن‌ها پرداخته می‌شود.

این کتاب برای چه افرادی مناسب است؟

دانشجویان مقطع ارشد روانشناسی برای گرایش اسلامی مثبت‌گرا و روانشناسی دین، گروه هدف کتاب معرفت شناسی هستند. دانشجویان سایر گرایش‌های روانشناسی هم که به مطالعه و پژوهش در روانشناسی اسلامی علاقه‌مندند، این کتاب را، کتاب مفیدی خواهندیافت.

بیش‌از 80درصد پوشش‌دهی سؤالات کنکور در کتاب‌های جامع روان‌آموز

توضیحات تکمیلی

هر فصل از کتاب معرفت شناسی عباسی، با سه بخش «چکیدۀ درس»، «پرسش‌های پژوهشی» و «منابعی برای مطالعۀ بیشتر» تمام می‌شود تا خوانندۀ مشتاق و علاقه‌مند را به همراهی پویا با محتوا ترغیب کند.

خرید کتاب معرفت شناسی برای دانشجویان روانشناسی اثر محمد مهدی عباسی آغوی با بیشترین تخفیف برای شما عزیزان امکان پذیر است.

بریدۀ کتاب

علم حصولی معرفتی با واسطۀ صور و مفاهیم ذهنی است؛ درست در نقطۀ مقابل علم حضوری که معرفتی بدون این واسطه است؛ به بیان دیگر در علم حصولی شما صورت علمی واقعیت را درک می‌کنید و در علم حضوری خود واقعیت را. گاهی ما مفهوم درد را در ذهن می‌آوریم و یا در ذهن خود می‌گوییم که من درد دارم و گاهی نیز با همۀ وجود درد را درمی‌یابیم؛ اولی، علم حصولی و دیگری، علم حضوری است. […] چون در علم حصولی واسطه وجود دارد، احتمال درستی و خطا در آن راه می‌یابد.

هنگامی که سینا در اتاق مشاوره به شما بگوید من افسرده هستم! ممکن است این سخن درست یا نادرست باشد ولی زمانی که می‌گوید احساس غم دارم و با این گزاره از علم حضوری خود گزارش می‌دهد، با رعایت امانتداری در گزارش‎دهی این گزاره با واقع مطابق و حتما صادق است. واقع در این گزاره، احساس است که عین واقعیت بوده و خطابردار نیست.

خرید کتب دانشگاهی و مرجع روانشناسی با بیشترین تخفیف

سرفصل ها

فهرست کتاب معرف شناسی برای دانشجویان روانشناسی

فصل اول: آشنایی با معرفت‌شناسی

فصل دوم: عقلانیت یا امکان دست‌یابی به معرفت

فصل سوم: منابع یا راه‌های معرفت

فصل چهارم: تقسیمات معرفت، حضوری و حصولی

فصل پنجم: علم حصولی و گونه‌های آن

فصل ششم: مفاهیم کلی و ویژگی‌های آن

فصل هفتم: نقش حس، عقل و علم حضوری در تصورات

فصل هشتم: نقش حس و عقل در تصدیقات

فصل نهم: حقیقت صدق

فصل دهم: معیار صدق (1)؛ مبناگرایی

فصل یازدهم: معیار صدق (2)؛ ارجاع به علم حضوری و معیار صدق قضایای پسین

فصل دوازدهم: معیار صدق (3)؛ بررسی دیدگاه‌های مخالف

دیدگاهتان را بنویسید

لطفا نظرتان را با ما به اشتراک بگذارید

1 2 3 4 5